........................... آداب وأحكام العيد ..............................
العيد : من العود لأنه يعود كل سنة ،ومنه عيادة المريض لأنه يعود مرة بعد مرة
(أولا ) : يسحب الغسل قبل الخروج لمصلى العيد :
دليله : ما رواه البيهقي بسند صحيح : سأل رجل عليا عن الغسل ، فقال : اغتسل كل يوم إن شئت ، فقال : لا ، الغسل الذي هو الغسل ، فقال : « إن شئت يوم الجمعة ، ويوم عرفة ويوم النحر ، ويوم الفطر » .
دليله : ما رواه البيهقي بسند صحيح : سأل رجل عليا عن الغسل ، فقال : اغتسل كل يوم إن شئت ، فقال : لا ، الغسل الذي هو الغسل ، فقال : « إن شئت يوم الجمعة ، ويوم عرفة ويوم النحر ، ويوم الفطر » .
(ثانيا ) : التجمل ولبس أحسن الثياب :
دليله : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: « كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُ يَوْمَ الْعِيدِ بُرْدَةً حَمْرَاءَ» ( رواه الطبراني في الأوسط و صححه الألباني ) .
وفي البخاري أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ أَخَذَ عُمَرُ جُبَّةً مِنْ إِسْتَبْرَقٍ تُبَاعُ فِي السُّوقِ فَأَخَذَهَا فَأَتَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْتَعْ هَذِهِ تَجَمَّلْ بِهَا لِلْعِيدِ وَالْوُفُودِ ... » الشاهد قوله: (تجَمَّلْ بِهَا لِلْعِيدِ وَالْوُفُودِ ) .
( ثالثا ) :التكبير في العيدين من حين الخروج من _البيت_
دليله : مارواه البيهقي : عن ابن عمر ، مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم في « رفع الصوت بالتهليل والتكبير ، حتى يأتي المصلى ».
* مسألة : هل يشرع التكبير الجماعي ؟
المسألة على قولين : قيل يكبر كل واحد بمفرده لعدم ثبوت التكبير الجماعي عن النبي (صلى الله عليه وسلم ) .
قاله : الألباني وابن باز وابن عثيمين _رحمهم الله تعالى _ .
وقيل :يجوز الاجتماع علي صوت واحد .
ولعله الراجح للتالي :-
11- روي البخاري معلقا بصيغة الجزم « أن عمر رضي الله عنه كان قبته بمني فيسمعه أهل المسجد فيكبرون فيسمعه أهل السوق فيكبرون حتي ترتج مني تكبيرا » .
ويذكر ذلك عن ابن عمر رضي الله عنهما .
22- وعن ميمونة : « كان النساء يكبرون خلف أبان بن عثمان وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد » .
المسألة على قولين : قيل يكبر كل واحد بمفرده لعدم ثبوت التكبير الجماعي عن النبي (صلى الله عليه وسلم ) .
قاله : الألباني وابن باز وابن عثيمين _رحمهم الله تعالى _ .
وقيل :يجوز الاجتماع علي صوت واحد .
ولعله الراجح للتالي :-
11- روي البخاري معلقا بصيغة الجزم « أن عمر رضي الله عنه كان قبته بمني فيسمعه أهل المسجد فيكبرون فيسمعه أهل السوق فيكبرون حتي ترتج مني تكبيرا » .
ويذكر ذلك عن ابن عمر رضي الله عنهما .
22- وعن ميمونة : « كان النساء يكبرون خلف أبان بن عثمان وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد » .
* صيغة التكبير :
لم يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث مرفوع في صيغة التكبير لكن ثبت عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه كان يقول :
* الله أكبر الله أكبر لا اله الا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد ( ابن أبي شيبة )
الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد الله أكبر وأجل الله أكبر علي ما هدانا
( تكبير ابن عباس رضي الله عنه أخرجه البيهقي وسنده صحيح )
(وقت التكبير في عيد الأضحي) :
التكبير في عيد الأضحي علي ثلاث صور :
* الصورة الأولي : التكبير المطلق - سمي تكبيرا مطلقا لأنه عير مقيد بوقت -
ويبتدئ من مغرب أول ليلة من دخول أول شهر ذي الحجة الي غروب شمس آخر أيام التشريق .
* قَوْلِهِ عَزّ وَجَلَّ: {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ} [البقرة: 203] .* ولقوله رضي الله تعالي عنه : « أيام التشريق أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ لِلَّهِ » .
( رواه مسلم )
* الصوره الثانية: التكبير المقيد - أي التكبير دبر كل صلاه مفروضه - تبدئ من صلاه فجر يوم عرفه الي ما بعد عصر آخر أيام التشريق , فيكبر ثلاثا وعشرين صلاة .
* الصوره الثالثة : ما اجتمع فيه التكبير المطلق والمقيد . ؛ وهو يبتدئ من فجر يوم عرفة الي غروب الشمس من آخر يوم من أيام التشريق .
(رابعا ) : يخرج النساء - حتي الحيض - عن أم عطية - رضي الله تعالي عنها قالت :
(( أمرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم أن نخرج العواتق - الشابة في مقتبل ادراكها -والحيض وذوات الخدور - الأبكار المتسترات - فأما الحيض فيعتزلنا الصلاة ويشهدن الخير . قلت - أي أم عطية - يا رسول الله أحدانا لا يكون لها جلباب ؟ قال : (( لتلبسها أختها من جلبابها )) ( الصحيحين ) .
مسألة : ماذا يجب على المرأة حال خروجها ؟
يجب أن تلتزم بآداب الخروج وهى :
1- أن تخرج لمصلى العيد بحجابها الشرعي ، و شروطه سأبينها في المقال القادم - بعون الله تعالى ومنه - .
2- أن تلتزم حافة الطريق .
3- ألا يرتفع صوتها ليسمعه الرجال .
والله تعالى أعلم .
بوركتم .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق