تقول السائلة الكريمة : هل هذا صحيح :
قال الرسول صل الله عليه وآله : من قلم اظفاره يوم السبت وقعت الآكله في اصابعه
ومن قلم أظفاره يوم الأحد ذهبت بالبركه فيه
ومن قلم أظفاره يوم الأثنين يصير حافظا وقارئا وكاتبا
ومن قلم يوم الثلاثاء أجاف الهلاك عليه
ومن قلم يوم الأربعاء يصير سئ الخلق
ومن قلم يوم الخميس يخرج الداء منه ويدخل فيه الشفاء
ومن قلم أظفاره يوم الجمعه زيد في عمره ؟
قال الرسول صل الله عليه وآله : من قلم اظفاره يوم السبت وقعت الآكله في اصابعه
ومن قلم أظفاره يوم الأحد ذهبت بالبركه فيه
ومن قلم أظفاره يوم الأثنين يصير حافظا وقارئا وكاتبا
ومن قلم يوم الثلاثاء أجاف الهلاك عليه
ومن قلم يوم الأربعاء يصير سئ الخلق
ومن قلم يوم الخميس يخرج الداء منه ويدخل فيه الشفاء
ومن قلم أظفاره يوم الجمعه زيد في عمره ؟
الجواب : هذا كذب على الحبيب المعصوم - عليه الصلاة و السلام - .
( تنبيه )
روى عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" من الفطرة حلق العانة وتقليم الاظافروقص الشارب " .
رواه البخاري.
ولم يحدد النبي المعصوم صلى الله عليه وسلم أيام محددة بعينها لتقليم الأظافر بل جعل لنا وقتا لا نتعداه عامة وهو ألا تزيد الفترة بين تقليم الأظافر والتقليم الذي يليه عن أربعين ليلة والدليل :
ورد عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
" وقت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في قص الشارب وتقليم الاظافرألا نترك أكثر من أربعين ليلة "
رواه مسلم .
وكذلك يستحب لمن قلم أظافره أو حلق شئ من شعره أن يدفنه
عن ابن جريج عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كان يعجبه دفن الدم، وقال مهنا: سألت أحمد عن الرجل يأخذ من شعره وأظفاره أيدفنه أو يلقيه؟ قال: يدفنه، قلت: بلغك فيه شيء؟ قال: كان ابن عمر يدفنه، وروينا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر بدفن الشعر والأظفار، وقال: لا يتلعب به سحرة بني آدم.
والله تعالى أعلم .
بوركتم .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق